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老北京庙会的记忆:遍布北京各个地方

2010-11-25 2:00:00   网友评论来源:北青网  
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  -隆福寺庙会:

  人气居北京五大庙会之首

  隆福寺庙会位于东城东四牌楼之西,隆福寺曾是朝廷的香火院之一,香火极旺,所以这里的庙会人气十足,居北京五大庙会之首,《日下旧闻考》记载着“每月之九、十有庙市,百货骈阗,为庙市之冠”。隆福寺庙会最具特色的是小吃,品种多样,随季变换,至今仍颇具名气。新中国成立后,政府将各种摊贩集中在庙前的大棚内,设立固定摊位,独立经营,取名为“东四人民市场”,后改为国有百货商场。80年代后,建成商业大厦,改名为“隆福大厦”,原隆福寺庙已荡然无存。

  -雍和宫庙会:

  看打鬼成民间习俗

  雍和宫位于北新桥北雍和宫大街,始建于1694年,是北京最大的藏传佛教寺院,兼具汉、满、藏、蒙民族特色,原为雍正帝即位前的府邸。雍和宫每年旧历正月三十(小月则为二十九)举行演鬼,二月初一早晨打鬼。循例为庙会期。“打鬼”,喇嘛称为“跳布扎”,是黄教利用宗教大型乐舞剧向异教徒示威的仪式。打鬼前夕,雍和宫门前贴出巨榜说:“本庙为便利庶民,特设打鬼会,凡尔人民欲消灾净害者,其速来诸。”看打鬼成了民间的新春习俗。

  -护国寺庙会:

  玉器和扇子最具特色

  护国寺位于西四牌楼以北,始建于元末,明成化八年(公元1472年)赐名为大隆善护国寺。该庙与隆福寺齐名,旧时有“东西二庙”的美誉。护国寺原有正殿七进,至上世纪三四十年代,因年久失修,部分殿亭已坍塌,解放后仅存保护尚好的金刚殿。从兴起至新中国成立,护国寺庙会约有300年的历史,鼎盛时,繁华热闹。这里最具特色的是玉器和扇子,此外,这里吃、穿、用、玩应有尽有。《京都竹枝词》云:“东西两庙货真全,一日能消百万钱,多少贵人间至此,衣香犹带御炉烟。”

  -白塔寺庙会:

  搭台唱戏是亮点

  白塔寺,正名妙应寺,位于阜成门内大街,始建于元代,因寺内有“以镇都邑”的白色藏式佛塔而得名。白塔寺庙会形成于清末民初,因时局动荡,寺内香火不旺,僧人便出租部分寺产,吸引来了三百六十行,逐渐形成了庙会。寺院内地方宽敞,是搭台唱戏的最佳场所,上世纪三四十年代许多民间艺人在此表演,如张秀峰(艺名 “小蜜蜂”)的滑稽大鼓、阿阔群的评书等,都是庙会的亮点。新中国成立后,因公私合营,白塔寺庙会停办。

  -白云观庙会:

  香火旺盛著称京城

  白云观坐落于西便门外,始建于唐代,是道教全真第一丛林,龙门派祖庭,1227年,长春真人丘处机羽化于此。白云观庙会以时间长、宗教特色浓厚、香火旺盛著称。“摸石猴”、“打金钱眼”、“会神仙”、“顺星”以保平安,这些都成了逛庙民众的最爱。《帝京岁时纪胜》记载着当年庙会的盛况:“车马喧闹,游人络绎。或轻裘缓带簇雕鞍,或射锦城濠畔;或凤管鸾箫敲玉板,高歌紫陌村头。”

   [编辑:逯博]
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